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退役对刘翔的好处： 
一，维护自己在家门口惨败的尊严。 
刘翔在赛前三个月近于销声匿迹，而他的对手在赛场上表现强势的消息却铺天盖地，尤其是21岁的小将罗伯斯跑了12秒87，打破世界纪录，因此，刘翔在家门口能否卫冕成功，是玄之又玄的问题，而退赛是一种狡猾的选择，蓄谋以久，否则，为什么中国媒体封锁他的消息呢？压力大，是借口吗？脚伤重，是借口吗？什么压力，什么脚伤，三个月化解不了，康复不了？ 
二，有了反驳他人指责的后路。 
中国文化中，真正的英雄，是从不来退缩的，即使死，也要战斗到最后一刻。而刘翔的行为，显然是向中国优秀传统的挑战，背离我们的传统，在最后的关头，还没开始比赛，就大声说自己不行了，阳萎了，虽然教练孙海平的公关活动搞的有模有样，说的煞有介事，刘翔的演技也可圈可点，但只要用脚就想一想，就可以知道：刘翔是在为自己寻找后路，自己在赛场上已经被别人挤下去了，不能成为英雄了，就只能为以后的生活舆论考虑一下了。以退赛的方式逃脱众人的期待，虽然有些敷衍了事，但还是牵牵强强，说的过去的，再加上自己出色的演技（刘翔不是很想进军娱乐圈吗），媒体的呵护有佳，可爱的人们便信以为真了。 
三，基于上两点，我预言：刘翔不久将退役，为自己的张狂画上曲曲折折的句号。 
失败注定被遗忘，退役是刘翔最好的选择。刘翔今年已经25岁了，而他的强劲对手罗伯斯仅21岁，再加上田径赛场上向来高手如云、人才辈出，下届奥运会时，刘翔早已行将就木，可以说刘翔再也无法为自己雪耻了，只能孤独的吞下痛苦的泪水。 

北平拥用８０５年历史，与欧洲的好些古都相比，未必见得古老，但那儿扬起的黄沙注定都是历史的尘埃。

想北平，那个集中展示了中华文化精华与魅力的城市。

红墙琉璃瓦的故宫，前朝后市、左祖右社、九经九纬的布局，阴阳家的未卜先知，建筑师的奇想妙思，雅俗共赏的京剧，唱念做打，戏班斗艺，百家争鸣的梨园，云遮月的嗓音，五彩斑斓的脸谱，无时无刻不放射出中华文化玄妙、神秘、艺术的光芒，而北平将其浓缩提炼，成为了解东方的终南捷径。

想北平，那个集中展示了中华政治血腥与残暴的城市。

守关士兵急匆匆燃起的狼烟还未在孤塞绝壁的上城升起，年少气盛的明英宗就被围得水泄不通的蒙古大军俘虏，成为阶下囚了；兵败如山倒悲愤不已的李自成将故宫付之一炬的大火还未熄灭，万户千门、雕梁画栋的崭新宫殿就矗立在发着余热的废墟旁了。

崇祯帝满腹国殇于景山上吊的尸体还未咽气，太和门前清世宗爱新觉罗·福临就手插馨香祭拜天地，说自己是中国老大了；宣武区菜市口法场，被剑子手五花八门屠杀的烈士的血迹还未干，利欲熏心的小商贩就在原地摆摊设点，吆喝生意，养家糊口了；在天安门请愿的无辜学生，被段祺瑞命令卫队开枪扫射致死的身体还未倒下，他就逃到东交巷使馆区，谈佛论道，自称“正道居士”了。

不知还有多少这样的悲剧上演，北平早为他们准备好了华丽的舞台。

想北平，不论在歌舞升平万国来朝的治世中，还是在沧海横流易子相食的末世中，它默然承受，“乱云飞渡仍从容”；想北平，它是见证了最真实的历史，可惜它金口难开，否则，定会告诉我们许多与史书不同的且为人讳莫如深的故事。

想北平（Peking）它告诉我不要轻易相信爱国，要区分循循善诱的人定义的形形色色的“国”有时这种“国”不但不值得爱，反而更值得推翻；它告诉我不要轻易相信正义，有时会同时存在两种正确但却彼此排斥、水火不容的“正义”，当你坚持某一特定时期特定的“正义”时，就意味“不正义”；它告诉我不要轻信文明，有时野蛮与文明只有微乎其微的一线只隔，且极易被别有用心者抹掉；它告诉我不要轻易相信政府，政府总是在否定前朝，而自己又注定会被后朝否定，不过“否定之否定”未必是真理，只不过是对历史不断的扭曲移位。

我不是北平人（Pekingese），但爱北平，因为它告诉我做人的道理——从来没哪座城像它那样深刻影响了我。

电视上天天都是老一套，恶心死了，又养活一批肥头大耳的闲人。

开个奥运会，动用了全国的力量，上上下下，里里外外，无一不为这个政治任务而奔波，不是说凭一个城市的实力举办吗？

想想亚特兰大奥运会，就有点惭愧，亚特兰大奥运会时，由于资金不足，向美国政府求助，谁料想政府不给面子，一个子也不拨，亚特兰大市政府痛定思痛，决定自己搞定，不去低下的去求什么劳什子政府，凭借出色的组织能力，亚特兰大举办了具有划时代意义的一次奥运会，从此以后，奥运会让更多的国家痴迷了，因为它第一次实现了营利，赚了很多钱，这是出乎意料的事情，在此以前，所有举办奥运会的国家没有一个不是赔钱的。

现在，很多西方的国家的城市想举办奥运会，很少考虑什么国家荣耀，什么民族尊言，体育就是体育，是与政治无甚无系的事，他们想的就是“赚钱”，就是营利，提高一个城市的声誉，展示一个城市的活力与竞争力，与国家没什么关系。

看看１９３６的柏林奥运会，纳粹党魁希特勒，把奥运会变成了展示日耳曼民族及其个人魅力的演练场，获奖的运动员都得向他喊万岁，让他失望的，就暗地里皮鞭、老虎凳、辣椒水，有的，就干脆处死算了，国家又少了一个废物，净化了最优等的日耳曼民族，这样的民族，如何不能统治世界呢？如今，就连萨马兰奇爷爷都承认那是奥运的耻辱。

现在的“北平奥运会”，很显然，人性多了，不过那是对外国人的“人性”，对自己人，那是“人兽”。外国人只要在北平，真正宾至如归啊，连走道都有专有的，不拥挤，方便，快捷，卫生，对北平的好客或者说“媚外”赞不绝口，其中的方方面面，透露出深刻的民族自卑，何来我堂堂天朝上国的威严、自信？

我们总爱说，这是为了国家的长远利益，可是，毛主席说，“一万年太久，只争朝夕”，国家的遥远的利益，在变幻莫测的国际风云中，往往很难捉摸，很难维护实现，只有那晨夕间利益，是数得清的，计算得出来的，而争得了朝夕，赢得了一时，便赢得了一世，所以，往后，不要说什么长远利益，我们什么时候真真切切实现了恰如所望的“遥远的利益”了呢？有吗？没有，那么就要老老实实的做一个现实主义的国家，而不是一个国际主义的不讲利害得失的国家。

马克思在《论波兰问题》中说“历史总有惊人的相似之处”，确实如此，奥运更是如此，但其既然来了，就不想欲拒还迎了，大大方方的，我想对奥运说，
“奥XXX运，你来了，我欢迎你，你走了，也没有谁去怀念你。”

最近，我试图过一种不问世事的超脱生活，不上网，不看新闻，不关注政治，更不关心万众瞩目的奥运，我“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，然而，最终我还是从茅草房中走出来，打开电脑，翻开伏尔泰，读起孟德斯鸠，畅想那理想的政治王国。我无法与世隔离过离群索居的生活，不是我耐不住寂寞，不甘于淡泊，也不是我叶公好龙，而是源于我的一颗求知与进步的心，“位卑未敢忘忧国”的心。也许说这样的话会让很多人肉麻，但这确实是我的真实想法，有时说真话不会让人信服，说谎话反会得到称赞，记得有人曾说，当你无法证明指责你的人错误时，就用你的行动让他感到羞愧吧，这正是我的现在想法和心态的完全镜像，我也定会如此去做的。

今天在思考一个问题，即改革开放会不会像洋务运动一样最终走向失败呢？马克思在《论波兰问题》中说“历史总有惊人的相似之处”，而在中国这种惊人的相似则被概述为“合久必分，分久必合”，王朝的兴替不过是历史的重复，其衰亡前的雪泥鸿爪竟也那般想像，如洋务运动与改革开放。今年2008年，改革开放已如火如荼的开展三十年，洋务运动也从19世纪60年代开始至90年代结束，正好也是三十年；洋务运动是在内有太平天国的叛乱之忧，外有西方列强侵略之患的双重压力下并经过顽固派与洋务派的大辩论被迫开展的，提出向西方学习，其指导思想为“中学为体，西学为用”，口号是“求富自强”，改革开放也是在内有文化大革命导致的民不聊生的惨像，经济趋于崩溃之忧，外有西方列强的封锁威胁之患，尤其是昔日中国的藩属国迅猛发展，把自己的宗主国已远远抛在了后头的双重压力下，并经过顽固派与改革派的大辩论被迫开展的，向发达资本主义国家学习，导入西方的先进技术和经验，其指导原则是“解放思想，实事求是”，口号是“时间就是金钱,效益就是生命”，还实施”科教兴国“战略；洋务运动取得具大成就，成为了中国近代化的开端，其开办的江南制造总局，现然也是中国最好的造船厂，改革开放同样也取得了重大成绩，经济迅速发展，初步改变了中国一穷二白的心酸境地，中国开始被世界关注；洋务运动消耗了资源，破坏了环境，腐败现象层出不穷，改革开放同样耗费了稀缺的资源，破坏了生存环境，并孕育了中国特色腐败——贪官外逃——的怪胎。

一场战争考验了洋务运动三十年的功效，一场战争宣告了它了结束，洋务运动的失败带来了血的教训，不改变落后的封建专制制度就企图使国家富强起来的美梦注定要破灭的；如今的改革开放，也只是在对政治以外其它方面的改革，这种改革导致了在资本主义经济的土壤上生出了社会主义上层建筑的社会奇观，恐怕又是世界一大奇迹，但不知这奇迹带给人们的是欢笑还是泪水，对此，我相当悲观的，当然，作为中国人，我也希望自己是杞人忧天。。